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老子の言葉

老子の言葉を探りました。
紀元前4世紀から「モノづくり」の思想が脈々と受け継がれているような気がします、
そして、現代の誤りもここから読み取れる気がします。

私たちは「モノづくり」の普遍性を追求しなければならない。

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天下、皆知美之爲美、斯惡已。皆知善之爲善、斯不善已。
 
故有無相生、難易相成、長短相形、高下相傾、音聲相和、前後相隨。
 
是以聖人、處無爲之事、行不言之教。
 
萬物作焉而不辭、生而不有、爲而不恃、功成而不居。
 
夫唯不居。是以不去。

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天下、皆(みな)、美の美為(た)ることを知る、斯(これ)悪なる已(のみ)。
皆、善の善為ることを知る、斯、不善なる已。
 
故(まこと)に有無相生(うむ あいしょう)じ、難易相成(なんいあいな)し、
長短相形(あらわ)し、高下(こうげ)相傾け、音声相和し、前後相隨(したが)う。
 
是(ここ)を以て聖人 は、無為(むい)の事(こと)に処(お)り、
不言(ふげん)の教えを行なう。
 
万物は作(つか)われて而(しか)も辞せず、生じて有せず、
為(な)して而も 恃(たの)まず、功成って而も居(お)らず。
 
夫(そ)れ唯(ただ)居らず、是(ここ)を以て去らしめられず。

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人々は、「美とは何か」を知っているが、それは醜いもと比較しているだけだ。
みんなが「善は何か」を知っているが、それは良くないおこないを知っているだけだ。

 
有から無がわかり、難しさがあるから容易さがわかり、短所があるから長所が形になり、
傾きによって高い低いがわかり、音は混じり合って心地よいものになり、過去と未来は相対的な関係にある。

 
だから、そのような比較を表現することではなく、静寂を教える。

 
そうやって様々な物事をつくりあげても
権利は要求しない、なにか実行してもそれによりかからないし、達成しても見返りも求めない、
それを自分の名誉や栄光として、うけようとはしない。

 
そこに止まらないからこそ、その境地から追い出されなくなるのだ。

 
そこのキミ。この言葉をどうとらえる?

場所づくり

ようやくではありますが…。
ホームページのカタチをなんとなく整える方向がみえてきました。

“Adobe Muse”というソフトを使っています。コードを書かなくてもサイトがつくれるというすぐれものです、以前はソフトを使わずにシンプルにタグをひたすら打ち込んでやっていましたが、便利なものがあるものです。

でもコツコツ、クラフトマンシップに則ってつくりあげることには変わりありません。時間はかかりますがジワジワやってきます。

美学

直感的な話ですが…

 
もう、デザインという言葉を使いたくもないし
それに従事している自分の姿が耐えがたくなってきています。

 
新しい美学を求めたいと思います。